Politiske roteringer
Nå fremstilles forslaget om kjønnsnøytral ekteskapslov som radikalt og liberalt. Det skal fremme likestilling og oppheve diskriminering, men det vil være konservativt for de enkjønnede parene og til anarki for resten av samfunnet. Dette skriver Nina Karin Monsen i innlegget som tidligere er publisert i Klassekampen.
I politikken skilles det mellom høyre
og venstre. Venstresiden skal være radikal og liberal, for grenseløs
frihet. Høyresiden skal være konservativ, for lov og orden. Begge
sidene mener å arbeide for en god og rettferdig samfunnsorden.
Nå
fremstilles forslaget om kjønnsnøytral ekteskapslov som radikalt og
liberalt. Det skal fremme likestilling og oppheve diskriminering, men
det vil være konservativt for de enkjønnede parene og til anarki for
resten av samfunnet.
Det er radikalt blant heterofile
ikke å gifte seg. Tokjønnede par velger oftere samboerskap enn
ekteskap. Samboerskap er til plage for stat og kirke. Staten vil ikke
gi samboere samme rettigheter som gifte, dvs. arverett, skatteklasse to
og rett til adopsjon. Kirken ønsker avholdenhet utenfor ekteskapet..
Ekteskapet er for kirken en forening av mann og kvinne. De blir ett for
Gud.
Ekteskapet er altså konservativt. Det betyr
monogami. Det bygget i gamle dager på kvinnens dyd. Å bli gift betydde
ny ære for noen, status for alle. Når heterofile får barn sammen,
forenes to familier gjennom generasjoner. Tokjønnede par trenger Guds
velsignelse for sitt samliv. Kristendommen beskytter farskapet, og ser
forskjellen på mor og far. Den velsigner akten mellom mann og kvinne,
og gir den varig mening. Å gifte seg er å skape lov og orden i
privatlivet. Det er samfunnsbevarende.
Et enkjønnet
par har ingen grunner til å inngå ekteskap. To av samme kjønn er aldri
nødt til å gifte seg, det er intet svangerskap som skal skjules. Ingen
kan lure den andre til å tro at han er far. De enkjønnede parene fører
ikke sammen familier, og bygger ingen slekt. De kan kanskje adoptere
barn, men vil neppe bli foretrukket fremfor heterofile par.
Homofile
og lesbiske har ikke et felles kjønnsnøytralt navn. Homofile står ikke
for avholdenhet og monogami. De har i årtier, sammen med bohemene,
hippiene og blomsterbarna stått for seksuell frihet. I de årlige
homoparadene er intet skjult, de opptredende synes å tilhøre en
dionysisk kult. "Unn deg to år som homofil," het det for noen år siden
i en slik parade. Ikke "Unn deg ekteskapet". "Unn deg to år som munk",
vil være helt utenkelig.
Nå vil enkjønnede par delta
i det heterofile ekteskapet. De hevder at de blir diskriminert fordi de
ikke kan gifte seg. Men enkjønnede par diskrimineres ikke av den grunn.
Ingen kritiserer dem for ikke å være gift. Ingen ser ned på dem.
Likestilling får de ikke før de kan få barn sammen. Det er naturen som
setter grenser for dem, ikke samfunnet eller de heterofile.
Hvor
langt de enkjønnedes organisasjoner ønsker å gå gjenstår å se. Staten
kan bare instruere Den norske Kirke. Men imamer har vigselrett. De vier
bare menn og kvinner. Andre religiøse forsamlinger gjør det samme. Med
en kjønnsnøytral ekteskapslov blir Den norske Kirke diskriminert i
forhold til alle andre religioner, og det gjøres av kristne.
Forslaget
er mest å forstå som en homopolitisk kamp mot kristne som oppfatter
homofili som et problem. Den kampen vil uhindret foregå i det private
rom. Etter mitt syn er homoseksuell legning et problem for den enkelte,
men ikke for kristne. At en liten gruppe mennesker har en seksuell
dragning mot sitt eget kjønn, er ikke statens eller politikernes
problem. Seksuell legning er hverken en religion, et livssyn eller et
politisk ståsted.
Om staten nå instruerer
Den norske kirke til å administrere en lov hvor det er to personer som
gifter seg, ikke en mann og en kvinne, er selve fundamentet for
ekteskapet fjernet. Alle får fjernet kjønnet ved anledningen. Det må
være et tilbakeskritt for alle parter. At det foreløpig må være to som
gifter seg, er bare et tall. Det kan like gjerne bli tre eller ti,
eller så mange det er plass til i vigselrommet. Med både
partnerskapsloven og kjønnsnøytralt ekteskap dempes ekteskapets
funksjon og oppgave. Gode venninner eller venner som ønsker
skatteklasse 2 en periode og som vil hindre staten i å ta arveavgift,
kan inngå partnerskap eller gifte seg. De kan også skille seg så ofte
de vil. Staten kan miste betydelige beløp når folk skjønner
mulighetene. Tar man vekk kjønnets betydning, tar man også vekk
seksualitetens betydning.
Tokjønnede samboere trenger
statens hjelp, ikke enkjønnede. Samboerskap bør stabiliseres og felles
barn beskyttes. Staten bør administrere ekteskapet alene, unngå kaos og
følge naturens orden.
Oppdatert: 29.02.2008 17:20
av Carina Grelland Harsem